穷途属岁晚，临水忽分悲。抱影同为客，伤情共此时。
雾色侵虚牖，霜氛冷薄帷。举袂惨将别，停怀怅不怡。
风严征雁远，雪暗去篷迟。他乡有岐路，游子欲何之。
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肃肃秋风起，悠悠行万里。
万里何所行，横漠(mò)筑长城。
岂台小子智，先圣之所营。
树兹万世策，安此亿兆(zhào)生。
讵(jù)敢惮(dàn)焦思，高枕于上京。
北河见武节，千里卷戎旌(jīng)。
山川互出没，原野穷超忽。
撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。
千乘万旗动，饮马长城窟。
秋昏塞外云，雾暗关山月。
缘岩驿(yì)马上，乘空烽火发。
借问长城侯，单于入朝谒(yè)。
浊气静天山，晨光照高阙(què)。
释兵仍振旅，要荒事万举。
饮至告言旋，功归清庙前。
横漠：横贯北部边境的沙漠。古人常以北部沙漠泛称北部边塞。
“岂台”两句：台：从口，与表示喜悦有一定的联系。本义，喜悦，也可表示“我”的谦称。这两句的意思是说，并不是我的才能，而是祖辈们世代经营的结果。
“树兹”两句：兹，此。生，人民。
“讵敢”两句：讵，岂。焦思，忧愁焦虑。上京，即首都。
“北河”句：北河，河名。黄河由甘肃流向河套，至阴山南麓，分为南北二河，北边一河称北河。武节，犹武德，武道。秉武节，有些版本作“见武节”。戎旌：军旗。
出没：时隐时现。超忽：旷远之貌。
撞金：打击金钲；金，指钲，行军布阵时用来节制步伐，指挥行阵。鸣鼓：击鼓。军队用以振奋士气，发起进攻。
关山：指关塞险隘，崇山峻岭。
“缘岩”两句：乘空，犹凌空，耸立空中。
侯：古时候在关隘道路上迎送宾客、侦察敌情的小吏。
天山：山名，即祁连山。以匈奴称天为祁连而得名。这里泛指边塞。高阙：塞名。故址在今内蒙古杭锦后旗北。
释兵：放下武器，比喻平息战争。振旅：即整顿部队。古代军队胜利归来谓之振旅。
“饮至”两句：饮至，古代国君外出，临行必告于宗庙，返回也必告于宗庙。对从者有所慰劳，集群官共饮，谓之“饮至”。清庙：即宗庙、太庙，取其清静肃穆之意，故称。
早年隋炀帝杨广西巡张掖时所作饮马长城窟行，“通首气体强大，颇有魏武之风。”后代文人对他诗篇的评价极高。“混一南北，炀帝之才，实高群下。”，“隋炀起敝，风骨凝然。隋炀从华得素，譬诸红艳丛中，清标自出。隋炀帝一洗颓风，力标本素。古道于此复存。”
寄辛承旨。时承旨招，不赴。
斗酒彘(zhì)肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖(jìng)，与坡仙老，驾勒(lè)吾回。坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。二公者，皆掉头不顾，只管衔(xián)杯。
白云天竺(zhú)去来，图画里、峥(zhēng)嵘(róng)楼观开。爱东西双涧(jiàn)，纵横水绕；两峰南北，高下云堆。逋(bū)曰不然，暗香浮动，争似孤山先探梅。须晴去，访稼轩未晚，且此徘(pái)徊(huái)。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
斗酒彘肩：《史记》载，樊哙见项王，项王赐与斗卮酒（一大斗酒）与彘肩（猪前肘）。香山居士：白居易晚年自号香山居士。林和靖：林逋，字和靖。坡仙老：苏轼自号东坡居士，后人称为坡仙。驾勒吾回：强拉我回来。
暗香浮动：林逋《梅花》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。孤山先探梅：孤山位于里、外两湖之间的界山，山上种了许多梅花。
劈头三句，就是豪放之极的文字。“斗酒彘肩”，用樊哙事。《史记·项羽本纪》载“樊哙见项王，项王赐与斗卮酒与彘肩。”樊哙在鸿门宴上一口气喝了一斗酒，吃了一只整猪腿。凭仗着他的神力与胆气，保护刘邦平安脱险。作者用这个典故，以喻想稼轩招待自己之饮食。他与稼轩皆天下豪士，则宴上所食自与项羽、樊哙相若也。这段文字劈空而来，突兀而起，写得极有性格和气势，真是神来之笔。然而就在这文意奔注直下的时候，却突然来了一个大兜煞。词人被几位古代的文豪勒转了他的车驾，只得回头。笔势陡转，奇而又奇，真是天外奇想，令人无法琢磨。如果说前三句以赴会浙东为一个内容的话，那么第四句以下直至终篇，则以游杭州为另一内容。从章法上讲，它打破了两片的限制，是一种跨片之路，也显示出词人独创一格的匠心和勇气。香山居士为白居易的别号，坡仙就是苏东坡，他们都当过杭州长官，留下了许多名章句。林如靖是宋初高士，梅妻鹤子隐于孤山，诗也作得很好。刘过把这些古代的贤哲扯到一起不是太离奇了么？因为这些古人曾深情地歌咏过这里的山水，实际上与他住已与杭州的湖光山色融为一体。东坡有“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的妙句。白居易也有“一山分作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云”（《寄韬光禅师诗》）等讴歌天竺的名篇。而林和靖呢，他结庐孤山，并曾吟唱过“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的梅花佳句。风景与名人相辅相成，相得益彰，湖光山气增添了人物的逸兴韵致，名人又加深了风景的文化内涵。
刘过将不同时代的文人放在一起，也体现了词人想象的独创性。刘勰主张“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实”，苏轼也说诗“以奇趣为宗，反常合道为趣”。这首词是恢奇的，但并不荒诞。他掇拾珠玉，别出心裁，给读者带来一阵清新的空气，带来一种审美的愉悦。
刘过的行辈比辛弃疾晚，地位也相差悬殊。但他照样不拘礼数地同这位元老重臣、词坛泰斗呼名道姓，开些玩笑。这种器量胸襟不是那些镂红刻翠、秦楼楚馆的词客所能企及的。洋溢于词中的豪情逸气、雅韵骚心是同他的“天下奇男子”的气质分不开的。俞文豹《吹剑录》云：“此词虽粗而局段高，固可睨视稼轩。视林、白之清致，则东坡所谓淡妆浓抹已不足道。稼轩富贵，焉能凂我哉。”这首词的体制和题材都富有创造性，它大起大落，纵横捭阖，完全解除了格律的拘束，因而显得意象峥嵘，运意恣肆，虽略失之于粗犷，仍不失为一首匠心独运的好词。当然像这样调侃古人、纵心玩世的作品，在当时的词坛上的确是罕见的。难怪岳珂要以“白日见鬼”相讥谑。
襆被西来信马蹄，洞云深处寄禅栖。长林漫道知音少，犹有高人策杖藜。
东风入江树，古巢发新枝。有鸟将二雏，中道失其雌。
大雏就口食，小雏鸣且悲。感之涕如雨，念我靡依时。
悠悠八年所，冥漠恫馀思。峡江匪云远，昨夜梦见之。
眷焉问婚嫁，摽梅当及期。念子方食贫，何以为行资。
含颦拜稽首，妹氏今远离。严亲重颐养，家督敢言疲。
同气亦无几，黾勉分所宜。闻言似颜解，抚慰不能辞。
明发一追省，苍茫沾我颐。幽明渺以隔，精爽尝相随。
生事尺寸间，俯仰愧埤遗。雁鸣桃花发，母也重犹夷。
荏苒日斯迈，胡然天一涯。不能慰重泉，安用生儿为。
十驿褒斜到处慵，眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水，山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎，畬田闲日自烧松。行吟却笑公车役，夜发星驰半不逢。
相逢听一吟，惟我不降心。在世忧何事，前生得至音。蒲多南去远，汾尽北游深。为宿关亭日，苍苍晓欲临。
重阳七日月当圆，高坐禅师祝万年。
梦里五更闻齿录，凡夫有非是贪眠。
